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ニュース要約
以下の内容はオンラインで公開されたものです。要約した翻訳を以下に示します。詳細については原文をご覧ください。
トルコの文化戦争がさらに激しさを増しています。1993年の悲惨な出来事と、今日のコメディーや風刺に対する弾圧が結びついています。それは、マディマク悲劇から始まります。想像してください。アーティスト、作家、ミュージシャンが37人も、外の怒れる群衆が消防士の救助を阻む中、燃え盛る宿泊施設に閉じ込められていたのを。これはトルコのシヴァスで起きたことです。極端な主義者たちが文化祭を攻撃したのです。現在に目を向けると、トルコのチャーリー・エブド(The Onion)版ともいえるマガジン「LeMan」が、政治的なジョークを理由に絶え間ない圧力、罰金、脅迫に直面しています。この2つの出来事の共通点は何か。それは、表現の自由を求める人々と、人々が言えること、考えること、笑えることを管理しようとする人々との間の絶え間ない戦いを表しています。1993年にアーティストを攻撃した心性が、今日コメディアンや風刺作家を標的にしているのです。LeManのカートゥーニストたちは、政治家を不名誉に描いたとして訴訟に直面しています。一部の作品は店頭から引き上げられ、編集者は死亡脅迫を受けています。まるで、サタデー・ナイト・ライブのライターたちが、自身のスケッチで逮捕されるようなものです。ただし、これはトルコで実際に起きていることなのです。
出典: globalvoices
本サイトによる解説
発表内容の背景
トルコの文化戦争を理解するには、マディマクの虐殺について知る必要があります。これはトルコの最も暗い出来事の1つです。1993年7月2日、アレヴィ文化(トルコの宗教的少数派)を祝うアーティストたちが集まっていたマディマク・ホテルを、宗教的な過激派の群衆が取り囲みました。彼らは、ホテル内に閉じ込められた人々を焼き殺しました。37人の犠牲者がいました。その中には若者たちもいました。攻撃者たちは、サルマン・ルシュディの『悪魔の詩』を翻訳した作家に怒っていたのです。この悲劇は、表現の自由に対する暴力の象徴となりました。今日のコメディー雑誌「LeMan」は、権力への批判と自由の擁護を、ユーモアと風刺を通して続けています。しかし、彼らも批判や異なる意見を受け入れられない人々からの同様の憎しみに直面しているのです。
専門的な分析
文化の専門家たちは、トルコの状況を世界的な民主主義の試金石と見なしています。政府が笑われることを許容できないのは、通常、自由にとって良くない兆候です。LeManマガジンは、ユーモアを抵抗の手段として使っています。彼らのカートゥーンは、実際の雑誌が禁止されても、ソーシャルメディアで大きな反響を呼びます。これは強力です。なぜなら、ユーモアは恐怖を解きほぐすからです。独裁者たちは、真剣な批判よりも、笑われることを嫌っています。マディマクとの関連性は明らかです。両者とも、権威に挑戦する芸術的表現を表しています。今の違いは、ソーシャルメディアが検閲をより困難にしていることです。トルコがあるカートゥーンを禁止すると、それがオンラインで何百万回も共有されるのです。これは、コメディーを沈黙させようとすれば、かえってそれを大きな声にしてしまう、奇妙な状況を生み出しています。
追加データや根拠
数字が物語る恐ろしい現実があります。過去5年間で、200人以上のジャーナリストやカートゥーニストがトルコで「公務員を侮辱した」として法的措置を受けています。LeManは50万ドル以上の罰金を支払っています。プレスの自由度ランキングでトルコは180カ国中165位と、ロシアよりも低い順位にあります。マディマクの現場は、犠牲者の家族の怒りを買いながら、「科学センター」に変えられてしまいました。一方で、政治風刺雑誌の販売部数は40%も増加し、人々は別の声を求めています。若いトルコ人は、伝統的なメディアよりも、コメディー番組や風刺サイトからニュースを得るようになっています。何百万人もフォロワーを持つソーシャルメディアのコメディアンたちも、定期的にアカウントの停止処分を受けています。一部のカートゥーニストは訴追を避けるため、偽名で活動しています。
関連ニュース
これはトルコだけの問題ではありません。世界中のコメディアンたちが、増大する圧力に直面しています。ロシアがウクライナに関するジョークで漫画家を投獄したり、中国のスタンドアップコメディアンが政治的なネタをした後に姿を消したりしているのがその例です。フランスでのシャルリー・エブド事件は、風刺が世界的に標的にされていることを示しました。トルコでは具体的に、政治家をネタにしたAIチャットボット「Grok」が、初めて検閲の対象となりました。Netflixなどのプラットフォームも、禁止を避けるため、トルコのコンテンツを自主的に削除しています。歴史的なコメディー番組でさえ、過去の指導者を嘲笑していれば、引き上げられてしまいます。皮肉なことに、トルコのコメディー番組は中東全域で大人気で、境界線を押し広げるコンテンツへの人々の渇望を示しています。
まとめ
マディマクの灰から、LeManの頁へ、トルコの文化戦争は、創造的表現と権威主義的な統制の間の絶え間ない戦いを示しています。1993年にアーティストに対して物理的な暴力として始まったことが、今日では風刺作家への法的ハラスメントとして続いています。これは、一部の人々がまだ笑われることを許容できないことを証明しています。若いトルコ人にとって、コメディー雑誌や風刺コンテンツは、単なるエンターテインメントではなく、権力に真実を語ることで投獄されかねない国での抵抗行為なのです。
世間の反応
LeManが検閲されるたび、トルコのTwitterは仮想のギャラリーと化します。人々はVPNを使ったり、暗号化されたメッセージを使ったりして、禁止されたカートゥーンを共有しています。若いトルコ人は「コメディー抗議」を組織し、公共の場所で風刺雑誌を読み上げています。国際的なカートゥーニストたちは連帯の作品を描き、それがウイルスのように広がっています。一部の勇敢なカフェは、禁止された雑誌の表紙を「アート」として展示しています。親たちは、子供たちがミームを共有して問題に巻き込まれることを心配しています。野党政治家たちは、議会でLeManのカートゥーンを引用し、それらに法的保護を与えています。有名人も、雑誌を支持すれば政府の怒りを買い、沈黙すれば支持者を失望させることになります。マディマクの犠牲者の家族は、恐れを知らない創造性を通して、愛する人々の精神を若手の風刺作家たちが生き続けていることを感謝しています。
よくある質問
Q: なぜマディマク・ホテルの攻撃は非常に重要だったのですか?
A: それは、近代トルコ史上最悪の、アーティストと知識人に対する攻撃でした。犠牲者たちは平和的に文化を祝っていたところ、過激派に生き埋めにされたのです。これは、狂信が表現の自由を標的にする危険性を示しており、今日の検閲もその考え方の延長線上にあると見なされています。
Q: トルコでは本当に政治家をからかうのが違法なのですか?
A: 正式には、「公務員を侮辱する」のは刑事罰の対象となります。この曖昧な法律が、コメディアン、カートゥーニスト、さらには大統領についてのTikTokを共有した一般市民にも適用されます。想像してください。大統領についてのおもしろ動画を共有しただけで逮捕されるのが、そこでの現実なのです。
Q: 若いトルコ人はどのように禁止されたコンテンツにアクセスしているのですか?
A: VPNはとても人気があります(政府がそれも禁止しようとしていますが)。人々は暗号化されたアプリでスクリーンショットを共有したり、ソーシャルメディアで隠語を使ったり、創造的な回避策を見つけたりしています。検閲当局と市民の間で、笑いを求める人々を黙らせようとする絶え間ない「デジタルネコ追いかけネズミ」のようなゲームが繰り広げられているのです。
